北京时间3月7日，被誉为建筑设计界“诺奖”的第40届普利兹克建筑奖授予了印度建筑师——巴克里希纳·多西。

多西作为建筑师从业70余年，曾经是勒·柯布西耶和路易·康的学生以及后来的合作伙伴。多西的建筑深受印度东方文化影响，极具诗意。自1950年代至今，多西完成了多种建筑类型的设计，评委评论到其作品影响到“社会上各个经济阶层人们的生活。”多西是第45位普利兹克奖得主，亦是该奖的第一个印度建筑师。去年，上海当代艺术博物馆曾举行多西建筑回顾展。

巴克里希纳·多西

多西在1927年出生于浦那，现年91岁。他在1947年正值印度获得独立之际，开始了建筑学的生涯，并在伦敦短暂生活了一段时间，而后前往法国为勒·柯布西耶工作。50年代初，柯布西耶在印度昌迪加尔以及艾哈莫达巴德展开一系列建筑及规划项目，包括纺织业主协会大厦（Mill Owner’s Association Building, 1954）和舒德汉别墅（Shodhan House, 1956），多西为柯布西耶协调印度的项目而再次回到自己的祖国。多西随后自1962年起，在印度管理研究所的项目中开始与路易·康共事。

多西从这两位二十世纪传奇的现代主义大师指导下所累积的经历，与根本性的思考融会贯通，让他决定在1956年创立自己的事务所 Vastushilpa （现已更名为 Vastushilpa Consultants）。多西带有印度特色的批判性地域主义建筑，在极具雕塑感的混凝土和砖砌体量中实现。他在建筑形态上深受导师影响，而空间布局和城市规划上的本土元素则明显可辨。这种东西方、古与今两相调和的手法在多西自己设计的桑珈工作室（Sangath）得以最清晰的体现。项目大胆地运用了混凝土制的半圆形大拱廊，与公共空间、庭院、和水景组合，为印度的气候环境增添凉意。在1978 年，多西成立了 Vastushilpa 基金会，专注环境设计研究，就印度的本土地理和文化条件下，开发合适的规划设计方案。现如今，基金会已是印度学术界与建筑行业的重要纽带。

PSA“多西建筑回顾展”

2017年，“多西建筑回顾展”在PSA举行。展览名为“栖居的庆典 真实· 虚拟· 想像”，正如多西曾言“当生活方式与建筑融为一体，生活便成为一场庆典。”其中，“真实”是多西的建筑宣言与设计方式，“虚拟”是他心灵之眼投射的图景，而“想象”则是他对过去的记忆与联想的回应。在多西看来，建筑关乎庆祝。庆典与仪式是印度人日常生活的一部分，他们经常举办各种朝圣活动与节日庆典。印度善于载歌载舞的传统让人们热爱庆祝生活，分享彼此的经历，并体验仪式的愉悦。多西认为通过展览，可以与不同生活背景、年龄阶段的人们进行对话与交流。

这是普利兹克奖第一次授予印度建筑师，而早前评委之一的理查德·罗杰斯在接受外媒时曾提到印度和南美建筑师的数量不容小觑，看来确实是对此次奖项得主的暗示。

职业生涯

1927年 出生
巴克里希纳?多西出生于印度浦那一个几世同堂的大家庭。他经常会与家人们前往寺庙与朝圣地，参加节日庆祝、诞生庆典或是死亡前后的仪式。生命的循环与生活的百态对他之后的建筑创作带来了巨大的影响。

1951—1954年 师从柯布西耶
多西师从柯布西耶，并加入了其位于巴黎赛弗尔街35号的工作室。多西最初担任柯布西耶在印度昌迪加尔城市规划的协调人，很快便亲身参与艾哈迈达巴德的数个项目，例如棉纺织协会大楼、肖特汉别墅、莎拉巴依别墅等。

1955年 建立工作室
离开柯布西耶的工作室后，年仅28岁的多西在印度成立了工作室Vastu-Shilpa（环境设计）。

1954—1959年 印度学研究中心
“印度学研究中心”保存了许多印度古代手稿与手工艺品，所以多西设计了一个照明和通风条件良好的半地下室，得以保藏这些珍贵的资料。同时，他在建筑的细节借鉴了印度传统的木制庭院宅邸。这个项目既拥有现代建筑的功能性，又保留了印度的文化。

1957—1960年 住宅区项目
“纺织业研究协会/教育协会/物理研究实验室住宅区”项目中，多西利用当地可采砖石作为基本建筑材料。在建筑的形式上，他借鉴并重新定义了柯布西耶的拱顶结构。

1959—1962年 卡玛拉自宅
这栋自宅完美体现了多西经典的“四根立柱和一部楼梯”结构。砖窑型建筑既构成他自宅的基础，也延续到他此后设计的住宅项目中。他选用当地砖石修建承重墙和外围空心墙，并根据气候条件选定了合适的朝向。夜晚时分，打开面朝后花园的主要空间，屋子便仿佛变成了花园中的凉亭，不足两层的小巧规模为这里平添了几分别致。

1962年 多西与路易·康共事
1962年，路易·康受多西之邀，前往艾哈迈达巴德设计印度管理学院（1963—1972年）。这个项目促成了多西和康的共事，这段经历对多西造成了重要影响。而康设计的印度管理学院也成为之后印度许多学院及机构的建筑原型。

1962—1966年 印度建筑学院/环境规划与技术中心
1962年，多西创建了印度艾哈迈达巴德建筑学院并担任首任院长（1962年—1972年）。同时，他也是这个建筑项目的设计者，他延续了砖窑设计，并通过没有门的开放空间促进正式与非正式的各种交流。多西将技术与照明、通风和绿化设施相结合，建成一座北向采光、配带水池形结构的漂亮工厂。点缀其中的树木和早年的屋舍俨然成了新一代教室。

1963—1967年 泰戈尔纪念堂
泰戈尔是多西长年以来的精神领袖，所以他在创作泰戈尔纪念堂时从两种意义上向泰戈尔致敬，一是作为传奇艺术家的泰戈尔，二是具有崇高人格的泰戈尔。他通过通透的门厅与宽敞的入口，让人们观察到巨大混凝土结构的细节，大家皆可在此自由自在地交流。碗形座位的设计开起来像是微握的手掌，给艺术家带来一种亲密感。

印度人寿保险公司混合收入住宅区

1970—1973年 印度人寿保险公司混合收入住宅区
多西始终关注各个阶级人们的生活，他对住宅区的规划及设计在这个阶段中展现了共享及混合的理念。这个住宅区通过优化可用资源、根据不断变化的生活方式和收入水平修正建筑类型和方式，在参与过程中开发出一种新的建筑类型。这种粘合性住宅区实验性地集合了三种不同收入的人群，他们居住在同一栋金字塔形建筑的三个楼层，并通过同一条楼梯出入。在原有基础上开展的不同规模的扩建和改造，不仅能适应单个家庭的需要，而且有利于恢复和增强社区凝聚力。

桑珈建筑师工作室

1976—1980年 桑珈建筑师工作室
“桑珈”在孟加拉语中的含义为通过参与共同工作，多西的桑珈建筑师工作室就是一所持续学习的学校，人们在这里学习、忘记、再次学习。这栋建筑全然地融合了多西的现代建筑思想与印度传统文化，也体现了柯布西耶在光影处理方面对多西的影响。

1977—1997年 印度管理学院班加罗尔分校
在构想印度管理学院班加罗尔分院时，多西以寺庙建筑为原型，重新设计了或开放或封闭的藤架小径、连廊和院落，将教室、会议室、图书馆和宿舍等功能区联系起来。建筑外部的石头墙上爬满了藤蔓植物，内部院落和小径中不同的景致加上色彩与光影变幻，营造出时间的实感。

1982年—至今 阿冉亚低造价住宅
多西的阿冉亚低造价住宅项目为经济弱势群体提供了居身之所。房子的基本结构非常简单，约占地30平方米，用砖块打造地基，有厕所，能通水、通电。正因其形态简单，所以留出了变化的可能性。每个家庭可以根据自己的需要对房屋进行扩建，满足自家需求以提高生活质量。这种类型的房屋赋予居民以选择的自由，以最低成本实现最多样的空间用途。

1984—1988年 维迪亚城
1984年，多西为斋浦尔的维迪亚城设计都市计划。他通过这个项目重新思考了柯布西耶当时在昌迪加尔的城市计划，这个项目结合了他对人们日常生活的考虑与现代生活、工作和养生需求。同时，多西也致敬了斋浦尔市的设计者马哈拉哈· 斋辛格。

1991—1994年 艾哈迈达巴德洞穴画廊
为了耐受城市中心炎热的气候，多西设计了这座半地下式画廊，其中展示着印度现代主义画家马克布勒·菲达·侯赛因的作品。设计综合了电脑辅助规划和传统的部落茅屋搭建技术，前者可帮助避免不必要的建造差池。多西的灵感来源于印度的阿旃陀石窟与埃罗拉石窟内部圆形和半圆形的设计，侯赛因的壁画则受到旧石器时代洞穴艺术的启发。艺术家与建筑师的交锋诞生了最意想不到的结果。

2014年 “栖居的庆典”多西作品回顾展
多西在新德里的印度国家当代艺术画廊举办回顾展“栖居的庆典”。他希望通过这个展览回顾自己过去60年的建筑之旅。

2017年 “栖居的庆典 真实· 虚拟· 想像——巴克里希纳· 多西建筑回顾展”
“栖居的庆典 真实· 虚拟· 想像——巴克里希纳· 多西建筑回顾展”于上海当代艺术博物馆举办。展览以非线性的脉络、多维度的互动装置、光线与音乐的运用，在展览中营造一种充满灵性的建筑图景。多西希望这次展览是面向所有人的庆典，每个人都可以在其中收获到延绵不绝的惊喜与启迪。

评委评语

印度建筑师巴克里希纳·多西（Balkrishna Doshi）在他的职业生涯中持续地，并以最高程度体现了普利兹克建筑奖的意义。在从业超过60年的期间，多西在逾百座已建成的作品中展现了建筑艺术之外，更为人类做出了实质的贡献。通过普利兹克奖，评委肯定了多西的建筑成就，他对家国的尽责，对社区的投入；以及在他漫长的人生轨迹中，为人师表所带来的影响，为全球各地建筑师和学生所树立的榜样。

巴克里希纳·多西（也被熟人昵称为“多西”）在过去曾与二十世纪最重要的两位建筑大师共事，他们正是勒·柯布西耶，和路易·康。可想而知，多西早期的作品一定深受这两位大师的影响，采用大胆的混凝土形态，但他的作品并不止步于此。多西对印度文化的深入骨髓的了解与欣赏，让他融合了预制模式和本地工艺，发展出与印度的历史文化和本地传统相和谐的的建筑语言。

多年以来，巴克里希纳·多西的建筑既未随波逐流，也不追求浮夸吸睛的设计，他的建筑经过深思熟虑的打磨，包含着为国家贡献的愿景和责任感。作品类型亦非常多样化，涵盖行政管理机关与设施、文化教育建筑、私人住宅等等。

在1950年代，多西首次为低收入人群所设计住房项目。他在1954年说道：“一定要为基层群体提供正规的栖居，我应该许下此誓言并毕生铭记。”这个誓言在1989年在印度中西部印多尔市落成的阿兰若经济住房项目（Aranya Low-cost Housing）中得以实现，还有1982年在艾哈迈达巴德市落成的中等收入合作住房项目（Co-Operative Middle Income Housing）等等。住房计划不仅是为了提供一处“有瓦遮头”之地。连带整个社区的规划，乃至公共/半公共/私人空间的设计，都渗透了多西对于城市规划的重视，和对城市如何运作的了解。

多西对于建筑的所在地的文脉有着非常清晰的认知。他的设计方案从社会、经济、环境等多方面进行考虑，因此才能创造出可持续的建筑。露台、庭院和长廊是他在建筑学院（School of Architecture，现已并入CEPT大学，1996），贾巴尔普尔市的中央邦电力管理局（Madhya Pradesh Electricity Board），还有位于班加罗尔市的印度管理研究所（Indian Institute of Management，1992）等项目中常用的建筑元素。这些遮阳和透风的空间，让人无论是在建筑内外都感到舒适和愉悦。

多西的个人工作室名为 “Sangath”（艾哈迈达巴德，印度，1980），在梵语中意为“陪伴”或“一起行动”，若为形容词则表示“关联性”，由此可见多西对待建筑的态度。他的作品一般都半沉于地下，融入场地的自然环境中。在建筑形态上层次和线条流畅，常用到阶梯、拱顶、水池和小山丘。室内空间丰富且多元化，营造了不同氛围的光线，不同的形状乃至不同的功能。种种物质与非物质的元素融合在混凝土材料上，但互不冲突，达到了和谐的平衡。原先独立的建筑元素在多西的设计中相辅相成，发挥到了超越自身的效果。

一直以来，巴克里希纳·多西向大家展示了杰出的建筑和城市规划，除了满足功能和结构上的需求外，更应该考虑到气候、场地、技术、工艺等因素，以及在最广义的范围内，融合对于文脉深入理解和欣赏。建筑需建立于功能之上，运用以诗意和哲学，在人类的精神层面与其产生共鸣。身兼多职的多西作为建筑师、城市规划师和教授，长年累月为家国做了无数贡献，成为了不可撼动的榜样。因此，巴克里希纳·多西荣获2018年普利兹克建筑奖。